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360黑龙江时时彩:狗年说狗:秦汉以前“狗拿耗子”并非“多管闲事”

2018-02-18 23:41:02    澎湃新闻网  参与评论()人

新的一个中国年来了!这一年是农历狗年。

中国有十二种生肖,鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。中国的农历年依照这样的顺序进行轮回,与十二生肖相对应的十二地支符号,在中国古代也被用以记录月、日、时。至于为何是这十二种动物,民间流传最为广泛的是一个“早起的鸟儿有虫吃”式的故事,玉帝要选十二种动物为生肖,定了个好日子让群兽前来报名,于是按照先来后到的次序,这十二种动物入选了。不过,一种更科学的解释是,这一排序依照该动物一天中的“生物钟”特征而定,中国古代将一天划为十二个时辰。子时是“老鼠的时间”,从23点开始持续到次日凌晨1点,而19点到21点为第十一个时辰“戌时”,就是“狗的时间”——家家户户的狗从这时开始担当起值夜守卫的职责。

东汉黄釉陶狗。上海博物馆。

生肖入选的标准,应该与人类的日常生活或者信仰生活关系密切。就狗而言,狗不择食、通人性、不结群,在中国有着数千年的驯养历史,一直是人类的好朋友。从现有的考古发现来看,从新石器时代开始,家养犬在中国就已经相当普遍。但是,狗在一开始被驯养的时候并非出于“宠物”或者“伴侣动物”的目的,古时生产力落后,人类食物资源普遍紧张,豢养一种动物,必然首先出于“有用”的目的。狗便是一种“有用”的动物,根据儒家典籍《礼记》所述,古代的犬按用途分主要有三种:守犬,守御宅舍的狗;田犬,田猎所用的狗;以及食犬,作为食物的狗。

无论是“守犬”或是“田犬”,狗都是以“工作犬”的面貌出现的。“守犬”看家护院,这是狗们最普遍的工作职责。下图是1992年山西大同出土的一个东汉墓葬的陶屋,楼阁门前,一只狗屈身而卧,昂着头,竖着耳,机敏而警觉,俨然一副忠实守卫的模样。

东汉墓葬的陶屋,门前有一只守卫犬。大同市博物馆。

田猎之犬同样历史悠久。中国人所熟悉的一句箴言,“飞鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹”,出自春秋战国时代,便是狗用以狩猎的明证。不过随着农耕与畜牧经济的兴起与发展,狩猎经济逐渐退居次要地位,打猎变得更像贵族的娱乐活动,猎犬也变得更像宠物。到了秦汉时期,宫廷有专门负责养狗的官员,所养之犬就是用于满足皇室的狩猎娱乐活动。越到后世,玩犬之风越盛,甚至纯粹用来赏玩的宠物犬也很受欢迎,比如养哈巴犬在明清时代就很流行。不过,养一条不干活的狗成本可不低,所以“吸狗”一事,基本上限于贵族与富裕阶层之中。

关键词:春节
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